1-المعجم الوسيط (الشَّبُّ)

[الشَّبُّ]: الشَّابُّ.

و- ملحٌ متبلّر، اسمه الكيمياويّ: كبريتات الأَلمنيوم والبوتاسيوم، ويُطلَق على أَشباه هذا الملح.

(مما أقره مجمع اللغة العربية بالقاهرة).

المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م

2-شمس العلوم (الشَّبُ)

الكلمة: الشَّبُ. الجذر: شبب. الوزن: فَعْل.

[الشَّبُ]: حجارة بيض.

شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م

3-شمس العلوم (الشُّبُ)

الكلمة: الشُّبُ. الجذر: شبب. الوزن: فُعْل.

[الشُّبُ]: يقال: «أعييتَني من شُبٍ إِلى دُبٍّ» وكان أصلهما فعلين فجعلا اسمين لدخول «من» و «إِلى» عليهما لأنهما لا يدخلان إِلا على الأسماء.

ويقال أيضًا: من شُبَ إِلى دُبَّ غير مصروفين، على الأصل.

شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م

4-معجم متن اللغة (الشب)

الشب: معدن يشه الملح والنوشادر، وهو كبريتات الأمونيا والبوتاس، وهو بلورات بيض طعمها قابض Alum.

وأما الشب الأزرق فهو كبريتات النحاس.

معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م

5-جمهرة اللغة (شبب شب)

واستُعمل من معكوسها؛ شَبَّ الغلام شبابًا.

وأشَبَّ الرجل، إذا كان له بنون.

وأشَبَّ الثورُ، إِذا كَمَلَ سِنُّه.

وشبَ الفرسُ شبابًا.

وشَبت النار شُبوبًا وشَبّا.

وأشببتُها أنا إشبابًا.

وقد مضى المثل: من شُبّ إلى دُبٍّ.

والشبُّ: ضرب من الدواء معروف عند العرب.

وأنشد:

«ألا ليتَ عمّي يومَ فُرِّق بينـنـا*** سُقَى السَم ممزوجَاَ بشَبِّ يماني»

سُقى لغته.

قال أبو بكر: سُقَى في لغة طيء وغيرها بمعنى سقِي.

ورأيت شَبَّة النارَ: اشتعالها.

وبه سُمِّي الرجلُ شَبَّة.

ويقال: فلانة يَشُبها فرعها، إذا أظهر بياضُ وجهها سوادَ شعرها.

وقال رجل من طيِّىء- جاهلي:

«معْلَنْكِس شَبَّ لها لونَـهـا*** كما يَشبُّ البدْرَ لونً الظَّلامْ»

يقول: كما يَظْهَر لونُ البدر في الليلة المظلمة.

ويقال: رجل مشبوب، إذا كان جميلًا.

قال الراجزْ:

«تَهْدي قُداماه عَرانينُ مُضَـر*** ومِن قريش كلّ مشبوبٍ أغَرّ»

وثور مُشِب وشبوب وشَبب، إذا تمّ سنه وذكاؤه.

وسمَّوا شَبِيبًا، وأحسبه في معنى مشبوب من قولهم: شُبَّت النارُ.

جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م

6-جمهرة اللغة (دفف دف)