نتائج البحث عن (جناب)
1-المعجم الوسيط (الجَنَاب)
[الجَنَاب]: النَّاحية.ويُقال: مرُّوا يسيرُون جَنَابَيْه: حَوَالَيه.
و- فِناءُ الدَّار أَو المَحَلَّة.
ويُقال: أنا في جَنابِ فلانٍ: كَنَفِه ورعايته.
وفلان رَحْبُ الجَنابِ.
وخَصيبُ الجَنابِ: سَخِيٌّ.
(والجمع): أَجْنِبَة.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
2-المعجم الوسيط (الجُنَاب)
[الجُنَاب]: ذاتُ الجنْبِ؛ وهي- كما زَعَم بعضُ أطبّاء العرَب- قَرحةٌ تُصيب الإِنْسَان في دَاخل جنْبه.(وفي الطبّ الحديث): التهابٌ في الغشاء المحيط بالرِّئة.
(مما أقره مجمع اللغة العربية بالقاهرة).
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
3-المعجم الوسيط (الجُنَّاب)
[الجُنَّاب]: القرينُ المساير إلى الجنْب.المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
4-المعجم الوسيط (الجِناب)
[الجِناب]: يقال: لجَّ فلانٌ في جِنابٍ قبيح: لجَّ في مجانبةِ أهلهِ.وفرسٌ طوعُ الجِنابِ: سَلِسُ القياد.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
5-شمس العلوم (الجَناب)
الكلمة: الجَناب. الجذر: جنب. الوزن: فَعَال.[الجَناب]: الناحية.
جَناب الدار: ما قَرُب إِليها من نواحيها.
وجَناب القوم: ما قَرُب من مَحَلَّتهم.
وجَناب الجيش: ناحيته.
قال يصف جيشًا: جناباه موتٌ نآقِعٌ وعَقامُ.
شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م
6-معجم ما استعجم (الجناب)
الجناب: بكسر أوّله، وبالباء المعجمة بواحدة: أرض لغطفان. هكذا قال أبو حاتم عن الأصمعىّ. وقال فى موضع آخر الجناب: أرض لفزارة وعذرة.وقال إبراهيم بن محمّد بن عرفة: الجناب أرض بين فزارة وكلب ويدلّ أنّ لعذرة فيها شركة قول جميل لبثينة: ما رأيت عبد الله بن عمرو بن عثمان
ابن عفان على البلاط إلّا غرت عليك وأنت بالجناب، وكان فائق الجمال.
وقال الشّمّاخ:
«أقول وأهلى بالجناب وأهلها *** بنجدين لا تبعد نوى أمّ حشرج»
وقال طفيل:
«ألا هل أتى أهل الحجاز مغارتا *** ومن دونهم أهل الجناب فأيهب»
وانظره فى رسم الجواء، ورسم وجرة، ورسم الرّباب.
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع-أبو عبيد عبدالله بن عبدالعزيز بن محمد البكري الأندلسي-توفي 487هـ/1094م
7-معجم متن اللغة (جناب بن الأرت)
جناب بن الأرت: صحابي بدري.معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
8-جمهرة اللغة (بجن بنج جبن جنب نبج نجب)
جَبنَ الرجلُ جُبْنًا فهو جَبان، يحرَّك المصدرُ فيه ويسكَّن: جُبْنًا وجُبُنًا.قال الشاعر:
«جَهْلًا علينا وجبنًا عن عدوِّهمُ*** وبِئْسَتِ الخَلَّتان الجهلُ والجُبُنُ»
فأما الجُبُنُّ المأكول فمثقَّل، وقد خفِّف أيضًا.
وفي حديث علي رضي اللّه عنه بالتخفيف.
ومن هذا الباب: الجَبِين، جَبين الإنسان ة وللإنسان جَبينان يَكتنفان جَبهتَه.
وكذلك فسَّره أبو عبيدة في التنزيل، والله أعلم، في قوله جلّ ثناؤه: {فلما أسلما وتَلَّهُ للجبين}.
وتقول: رجل جُنُب من قوم أجناب، إذا كان غريبًا.
وكذلك فسِّر في التنزيل: {والجارِ الجُنُبِ}.
ورجل جانِب، غير مهموز: غريب.
فأما الجَانَب بالهمز فالقصير المجتمع الخَلْق، قال الشاعر:
«عَقيلةُ أخدانٍ لهـا لا ذَمـيمة*** ولا ذاتُ خَلْقٍ إن تأمَلتَ جأنَب»
ويقال: جار أجْنَب وجُنُب وأجنبيّ.
وجَنَبْتُ الدابَّة أجنُبها جَنْبًا وجَنَبًا، إذا قدتها إلى جانبك.
وكذلك جَنَبْت الأسيرَ.
ورجل جنُب وامرأة جُنُب من قوم جُنُب- هذا أعلى اللغات، المذكر والمؤنث والجمع والواحد فيه سواء- إذا أصابته جَنابة.
وقد أجنَبَ الرجل، إذا أصابته الجنابةُ.
وجنَّبَ الرجلُ، إذا قلّت ألبانُ إبله، فهو مجنِّب والقوم مجنِّبون.
والجِناب: مصدر جانبته مُجانبةً وجِنابًا، وهو من المباعدة.
وكذلك تجنَّبته تجنُّبًا.
والجَناب: موضع معروف؛ فلان من أهل الجَناب، ورجل رحب الجَناب، إذا كان واسع الرَّحل.
والجَنْبَة: ضرب من النبت.
ويقال: قعد فلان جَنْبَةً، إذا أعتزل عن الناس.
وفي حديث عمر رضي اللهّ عنه: (عليكم بالجَنْبَة فإنها عَفاف.
إن النساء لحم على وَضَم إلا ما ذُبَّ عنه ".
والجُنّاب: القرين.
ويقال: فلان جُنّاب فلان، أي إلى جانبه.
ويقول الرجل للرجل: أعطني جَنْبَةً فيعطيه جِلْدَ جَنْبِ بعيِرِ فيتّخذ منه عُلْبَةً.
وجنب: بطن من العرب وليس بأب ولا أم، وإّما هو لقب لهم.
وجَنْب الإنسان والدابة: معروف.
وجَنِبَ الرجل، إذا اشتكى جنبَه.
وجَنْبتا البعير: ما حمل على جنبَيه من حِمله.
والجَنوب: ريح معروفة.
وجُنّب الرجلُ الخيرَ تجنيبًا، إذا حُرِمه.
ويقال: إن عند فلان لخيرًا مَجْنبَةً ومَجْنَبًا وشرا مَجْنَبًا، أي كثيرًا.
والمِجْنَب: التُّرس.
ويقال المُجْنَب.
قال ساعدة بن جُؤيّة:
«صَب اللَّهيفُ لها السّبُوبَ بطَغْيَةٍ*** تُنبي العُقابَ كما يُلَطُّ المجْنَـبُ»
الطَّغْيَة: شِمراخ من شَماريخ الجبل.
والمِجْنَب: الستر أيضًا.
قال الشاعر:
«كعَطِّ المِجْنَبِ»
وقشر كل شيء: نَجَبُه.
ونَجَبُ الشجرِ: لِحاؤه.
وأديم مَنجوب، إذا دُبِغ بالنَّجَب، وهو لِحاء الشجر.
وعود مَنجوب، إذا قُشرت عنها لِحاؤه.
ورجل نَجيب- وما أبينَ النجابةَ في بني فلان- وكذلك الفرس والبعير، إذا كان كريمًا.
والمنتجَب: المختار من كل شيء.
والمِنْجاب: النَّصل الضعيف منّ نِصال السهام.
ورجل مُنْجِب، إذا ولدَ النجَباء، والمصدر النجابة وقد سمّت العرب نَجَبَة ومِنْجابًا
جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م
9-المعجم الجغرافي للسعودية (الجناب)
الجناب ـ بفتح الجيم والنون بعدها ألف وآخره باء موحدة ـ: من قرى دوس، بسراة زاهران، بمنطقة الباحة.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م
10-المعجم الجغرافي للسعودية (الجناب)
الجناب: من قرى ذبيان في إضم، بمنطقة الليث، في إمارة مكة المكرمة.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م
11-المعجم الجغرافي للسعودية (الجناب)
الجناب ـ بفتح الجيم والنون بعدها ألف فياء موحدة ـ: جبل في بلاد بلحارث، بمنطقة إمارة الطائف.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م
12-المعجم الجغرافي للسعودية (جناب)
جناب: من أودية بلاد سنحان سكانه آل سعد من آل محمد من الجحادر، في إمارة بلاد عسير.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م
13-المعجم الجغرافي للسعودية (جناب رميثة)
جناب رميثة: من قرى قريش بمنطقة الضحيا، في إمارة الطائف.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م
14-المعجم الجغرافي للسعودية (جناب يزيد)
جناب يزيد: من قرى آل حجة من سفيان في الشفا بمنطقة الطائف.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م
15-معجم البلدان (جناب)
جَنَاب:بالفتح، وهو الفناء وما قرب من محلّة القوم، هكذا وجدته مضبوطا محوقا، وقيل: هو موضع في أرض كلب في السماوة بين العراق والشام وكذا ضبطه ابن خالويه في قول ابن دارة:
«خليليّ! إن حانت بحمص منيتي، *** فلا تدفناني وارفعاني إلى نجد»
«ومرّا على أهل الجناب بأعظمي، *** وإن لم يكن أهل الجناب على القصد»
«فإن أنتما لم ترفعاني، فسلّما *** على صارة فالقور فالأبلق الفرد»
«لكيما أرى البرق الذي أومضت له *** ذرى المزن علويّا، وماذا لنا يبدي»
معجم البلدان-شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي-توفي: 626هـ/1229م
16-معجم البلدان (الجناب)
الجِنَابُ:بالكسر يقال فرس طوع الجناب، بكسر الجيم، إذا كان سلس القياد، ويقال لجّ فلان في جناب قبيح إذا لجّ في مجانبة أهله، والجناب: موضع بعراض خيبر وسلاح ووادي القرى، وقيل هو من منازل بني مازن، وقال نصر:
الجناب من ديار بني فزارة بين المدينة وفيد وقال ابن هرمة:
«فاضت على إثرهم عيناك دمعهما، *** كما ينابيع يجري اللؤلؤ النسق»
«فاستبق عينك، لا بودي البكاء بها، *** واكفف بوادر دمع منك تستبق»
«ليس الشئون، وإن جادت، بباقية، *** ولا الجفون على هذا ولا الحدق»
«راعوا فؤادك، إذ بانوا على عجل، *** فاستردفوه كما يستردف النّسق»
«بانوا بأدماء من وحش الجناب، لها *** أحوى أخينس في أرطاته خرق»
وقال أبو قلابة الهذلي:
«يئست من الحذيّة، أمّ عمرو، *** غداة إذ انتحوني بالجناب»
كذا ضبطه السكري وقال سحيم بن وثيل الرياحي:
«تذكّرني قيسا أمور كثيرة، *** وما الليل، ما لم ألق قيسا، بنائم»
«تحمّل من وادي الجناب، فناشني *** بأجماد جوّ من وراء الخضارم»
قال ابن حبيب في فسره: الجناب من بلاد فزارة، والخضارم من ناحية اليمامة. وجناب الحنظل:
موضع باليمن.
معجم البلدان-شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي-توفي: 626هـ/1229م
17-إكمال الإعلام بتثليث الكلام (الجناب)
الجناب: النَّاحِيَة.والجنيب: المنقاد من الْخَيل وَغَيرهَا.
والجنوب: الرّيح الْمُقَابلَة للشمال.
إكمال الإعلام بتثليث الكلام-محمد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبدالله، جمال الدين-توفي: 672هـ/1273م
18-المعجم الغني (جَنَابٌ)
جَنَابٌ- [جنب]:1- "كَتَبَ رِسَالَةً إِلَى جَنَابِهِ الكَرِيمِ": إِلَى حَضْرَتِهِ، وَتُطْلَقُ عَلَى أَكَابِرِ النَّاسِ. "إِلَى جَنَابِ الْمُدِيرِ".
2- "عِشْتُ فِي جَنَابِهِ": فِي كَنَفِهِ، فِي رِعَايَتِهِ.
3- "جَنَابُ مَكَانٍ": نَاحِيَتُهُ.
الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م
19-المعجم الغني (جُنَابٌ)
جُنَابٌ- [جنب]، (اِسْمُ دَاءِ ذَاتِ الجَنْبِ)، "أُصِيبَ بِدَاءِ الجُنَابِ": اِلْتِهَابٌ فِي الغِلَافِ الْمُحيِطِ بِالرِّئَةِ يُحْدِثُ سُعالًا وَضَيْقًا فِي التَّنَفُّسِ.الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م
20-معجم الرائد (جَانَبَ)
جَانَبَ مُجَانَبَةً وجنابا:1- جَانَبَهُ: سار إلى جنبه.
2- جَانَبَهُ: أبعده.
3- جَانَبَهُ: بعد عنه.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
21-معجم الرائد (جناب)
جناب:1- ناحية.
2- فناء، ساحة.
3- ما قرب من محلة القوم، جوار.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
22-معجم الرائد (جناب)
جناب: إلتهاب غلاف الرئة يرافقه سعال وحرارة.ويعرف ب «ذات الجنب».
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
23-معجم الرائد (جناب)
جناب: الرفيق المساير إلى جنب آخر.الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
24-معجم الرائد (جناب)
جناب:1- مصدر: جانب.
2- «فرس طوع الجناب»: أي سلس القياد.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
25-مختار الصحاح (جنب)
(الْجَنْبُ) مَعْرُوفٌ.قَعَدَ إِلَى جَنْبِهِ وَإِلَى (جَانِبِهِ) بِمَعْنًى.
وَ (الْجَنْبُ) وَ (الْجَانِبُ) وَ (الْجَنَبَةُ) النَّاحِيَةُ.
وَالصَّاحِبُ (بِالْجَنْبِ) صَاحِبُكَ فِي السَّفَرِ.
وَالْجَارُ الْجُنُبُ جَارُكَ مِنْ قَوْمٍ آخَرِينَ، وَ (جَانَبَهُ) وَ (تَجَانَبَهُ) وَ (اجْتَنَبَهُ) كُلُّهُ بِمَعْنًى.
وَرَجُلٌ (أَجْنَبِيٌّ) وَ (أَجْنَبُ) وَ (جُنُبٌ) وَ (جَانِبٌ) بِمَعْنًى.
وَ (جَنَبَهُ) الشَّيْءَ مِنْ بَابِ نَصَرَ وَ (جَنَّبَهُ) الشَّيْءَ (تَجْنِيبًا) بِمَعْنًى أَيْ نَحَّاهُ عَنْهُ.
وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ} [إبراهيم: 35] وَ (الْجَنَابُ) بِالْفَتْحِ الْفِنَاءُ وَمَا قَرُبَ مِنْ مَحَلَّةِ الْقَوْمِ.
وَ (الْجَنِيبُ) الْغَرِيبُ وَبَابُهُ ظَرُفَ وَرَجُلٌ (جُنُبٌ) مِنَ (الْجَنَابَةِ) سَوَاءٌ فَرْدُهُ وَجَمْعُهُ وَمُؤَنَّثُهُ وَرُبَّمَا قَالُوا فِي جَمْعِهِ (أَجْنَابٌ) وَ (جُنُبُونَ) تَقُولُ مِنْهُ: (أَجْنَبَ) وَ (جَنُبَ) أَيْضًا مِنْ بَابِ ظَرُفَ.
وَ (الْجَنُوبُ) الرِّيحُ الْمُقَابَلَةُ لِلشَّمَالِ.
مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م