نتائج البحث عن (خصلة)
1-العربية المعاصرة (خصلة)
خَصْلَة [مفرد]: جمعه خَصَلات وخَصْلات وخِصال: خُلُق في الإنسان يكون حسنًا أو سيِّئًا، وقيل لا تكون إلاّ في الخير، بخلاف الخلَّة التي تكون في الخير والشرّ (إنّه دنيء الخِصال- كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاق) [حديث] (*) ذو خِصالٍ حميدةٍ/ذو خِصالٍ طيِّبةٍ: حَسَنُ الخُلُق.خُصْلة [مفرد]: جمعه خُصُلات وخُصْلات وخُصَل:
1 - قطعة من الشَّعْر، شعر مجتمع ملتفّ (تدلَّت خُصْلَة من شعرها على وجهها).
2 - [في النبات] زوائد شعريّة على حبّة القمح أو حبّة الشعير.
خصيلة [مفرد]: جمعه خصيلات وخصائلُ وخَصِيل:
1 - لحم باطن العضد، وكلّ لحمة فيها عصب (ارتعدت فرائصُه واضطربت خصائلُه).
2 - لفيفة من الشّعر.
العربية المعاصرة-أحمد مختار عمر وآخرون-صدر: 1429هـ/2008م
2-المعجم الوسيط (الخَصَلةُ)
[الخَصَلةُ]: طَرَف الغصنِ الرطب.و- ما نَعُم من قضبان العُرْفُط.
و- عود فيه شوك.
(والجمع): خَصَلٌ.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
3-المعجم الوسيط (الخَصْلةُ)
[الخَصْلةُ]: خُلُقٌ في الإِنسان، يكون فضيلةً أَو رذيلة.وفي الحديث: «مَنْ كانت فيه خَصلةٌ من خصال النِّفاق» [حديث نبوي].
و- العنقود.
و- عُودٌ فيه شوك.
و- طَرَفُ العُود الرطب الليِّن.
(والجمع): خصال.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
4-المعجم الوسيط (الخُصْلةُ)
[الخُصْلةُ]: الشعرُ المجتمع.و- العنقودُ.
و- عودٌ فيه شوك.
و- كلُّ غصنٍ ناعمٍ من أَغصان الشَّجر.
و- طرف الشجر المتدلَّى.
و- القطعة من اللحم.
(والجمع): خُصَلٌ.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
5-شمس العلوم (الخَصْلة)
الكلمة: الخَصْلة. الجذر: خصل. الوزن: فَعْلَة.[الخَصْلة]: الخَلَّة.
شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م
6-شمس العلوم (الخُصْلَةُ)
الكلمة: الخُصْلَةُ. الجذر: خصل. الوزن: فُعْلَة.[الخُصْلَةُ]: لفيفة من شعر.
شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م
7-جمهرة اللغة (خصل خلص صخل صلخ لخص لصخ)
الخَصْل من قولهم: أحرز فلان خَصْلَه، إذا غَلَبَ على الرّهان في الرمي وغيره.وتخاصلَ الرجلان، إذا تراهنا في الرمي.
والخُصْلَة من الشَّعَر: الطاقة منه، والجمع خُصل.
والخَصيلة: كل لحمة فيها عَصَب، والجمع خصائل.
وخصائل الفرس، قال أبو عُبيدة: كل لحمة استطالت وخالطت عَصَبًا.
قال رؤبة:
«قد طاوعتْ من مَشْقِهِ الخَصائلا *** زَرًّا ولمّا تُعْطِـهِ الـنَّـخـائلا»
وبنو خُصَيْلَة: بطن من العرب.
والخَصْلَة الحسنة في الرجل، والجمع خِصال فلان حسن الخِصال وقبيحها.
وخَلَصَ الشيءُ يخلُص خلوصًا وخَلاصًا وخلَّصته أنا تخليصًا، إذا صفَّيته من كَدَر أو دَرَن.
وخُلاصة السمن: ما أُلقي فيه من تمر أو سويق ليخلَّص به، وهي الخِلاصة أيضًا.
وأَخلصَ الرجل الودَّ إخلاصًا، فهو مُخْلِص.
وفلان من خُلصان فلان، إذا كان من أصفيائه.
والخُلوص: مثل الخلاص، سواء.
وتخلّصتُ من الشيء تخلصًا، إذا سلمت منه، وتخلَّص الظبيُّ والطائر من الحِبالة، إذا أفْلَتَ منها.
والخَلْصاء: موضع.
وخُذْ هذه خالصةً لك.
وشهادة الإخلاص: شَهادة أنْ لا إله إلا اللّه لأنها أخلصت الإيمان.
وفلان من خُلَصاء فلان ومن خُلْصانه، إذا كان من خاصّته.
وفي كلام فاطمة صلوات اللّه عليها: "وبُحْتُم بكلمة الإخلاص مع النَّفَر البيض الخِماص".
وذو الخَلَصَة: صنم كان يُعبد في الجاهلية.
واللَّخَصَة: لحم باطن المقلة، هكذا قال بعض أهل اللغة.
وقال الأصمعي: جُمّاع لحم الأجفان يقال له اللَّخَص، فإذا تغضَّن أعلى العينين من الجفن وكَثُرَ تغضُّن لحمِه وغِلَظُه فذلك اللَّخَص، يقال: رجل أَلخَصُ وامرأة لَخْصاءُ.
لَخِصَت عين الرجل تلخَص لَخَصًا، إذا ورم ما حولها، والعين لَخْصاء، والرجل ألْخَصُ، وجمع اللَّخَصَة لِخاص.
والأصْلَخ: الأَصَمّ الشديد الصَّمَم في بعض اللغات.
جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م
8-التوقيف على مهمات التعاريف (الخصلة)
الخصلة: الخلة والفضيلة والرذيلة، وقد غلب على الفضيلة.التوقيف على مهمات التعاريف-زين الدين محمد المدعو بعبدالرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري-توفي: 1031هـ/1622م
9-القاموس المحيط (الخصلة)
الخَصْلَةُ: الخَلَّةُ، والفَضيلَةُ، والرَّذيلَةُ، أو قد غَلَبَ على الفَضيلَةِ، ج: خِصالٌ، وإصابَةُ القِرطاسِ، أو أن يَقَعَ السَّهْمُ بِلِزْقِ القِرْطاسِ،كالخَصْلِ.
وخَصْلَتانِ في النِّضالِ تُحْسَبُ مُقَرْطِسَةً، وقد أخْصَلَ الرامي.
و=: العُنْقودُ، وعودٌ فيه شَوْكٌ، ويُضَمَّانِ، وطَرَفُ القَضيبِ الرَّطْبُ، وما رَخُصَ من قُضْبان العُرْفُطِ، ويُحَرَّكُ فيهما، أو ليس إلاَّ محرَّكةً، وبالضم: الشَّعَرُ المُجْتَمِعُ، أو القَليلَةُ منه،
كالخَصيلَةِ، والعُضْوُ من اللَّحْمِ.
وتَخاصَلُوا: تَراهَنوا على النِّضالِ.
وأحْرَزَ خَصْلَهُ،
وأصابَ خَصْلَهُ: غَلَبَ.
وخَصَلَهُم خَصْلًا وخِصالًا، بالكسرِ: فَضَلَهُم،
وـ الشيءَ: قَطَعَه. وكأَميرٍ: المَقْمورُ، والذَّنَبُ، وبهاءٍ: القِطْعَةُ من اللحمِ، أو لَحْمِ الفَخِذَيْنِ والعَضُدَيْنِ والذِّراعَيْنِ، أو كلُّ عَصَبَةٍ فيها لَحْمٌ غَليظٌ، ج: خَصيلٌ وخَصائلُ.
والمِخْصالُ: المِنْجَلُ. وكمِنبرٍ: السَّيْفُ القَطَّاعُ.
وخَصَّلَه تَخْصيلًا: جَعَلَه قِطَعًا،
وـ الشَّجَرَ: شَذَّبَهُ،
وـ البَعيرَ: قَطَعَ له الخُصْلَةَ. وكجُهَيْنَةَ: بِنْتُ واثِلَةَ بنِ الأَسْقَعِ.
وبَنو خُصَيْلَةَ: بُطَيْنٌ.
والخُصالَةُ: لُغَةٌ في الحُصالَةِ.
القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414م
10-معجم البلدان (خصلة)
خُصْلَةُ:بضم أوله، بلفظ الخصلة من الشعر وغيره:
ماء لبني أبي الحجّاج بن منقذ بن طريف من بني أسد، وقال الأصمعي: من مياه ثادق النّميلة، وخصلة، وبخصلة معدن حذاءها كان به ذهب، قال:
وخصلة لبني أعيار رهط حماس.
معجم البلدان-شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي-توفي: 626هـ/1229م
11-إكمال الإعلام بتثليث الكلام (الخصلة)
الْخصْلَة: الْخلَّة، والغصن الناعم، والمرة من خصل فِي سباق أَو مراماة أَو قمار: غلب والشىء: قطعه.والخصلة: الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والخصلة: اللفيفة من الشّعْر.
إكمال الإعلام بتثليث الكلام-محمد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبدالله، جمال الدين-توفي: 672هـ/1273م
12-المعجم الغني (خَصْلَةٌ)
خَصْلَةٌ- الجمع: خِصَالٌ. [خصل]:1- "خَصْلَتُهُ مِنَ الخِصَالِ النَّبِيلَةِ": خُلُقٌ في الإِنْسَانِ، الْخَلَّةُ، الْفَضِيلَةُ، كَمَا أَنَّهَا يُمْكِنُ أَنْ تَرِدَ بِمَعْنَى الرَّذِيلَةِ. كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ خِصَالِ النِّفَاق. (حديث):
2- "خَصْلَةُ عِنَبٍ": عُنْقُودٌ.
3-: عُودٌ فِيهِ شَوْكٌ.
4-: طَرَفُ الْعُودِ الرَّطْبِ اللَّيِّنِ.
الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م
13-المعجم الغني (خُصْلَةٌ)
خُصْلَةٌ- الجمع: خُصَلٌ. [خصل]. "كَانَتْ خُصْلَةٌ مِنْ خُصَلِهَا تَسْقُطُ فَوْقَ عَيْنَيْهَا": جَدِيلَةٌ، ضَفِيرَةٌ.الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م
14-معجم الرائد (خصل)
خصل يخصل خصلا وخصالا وخصلة:1- خصلهُ: فضله، فاقه.
2- خصل الهدف أو نحوه: أصابه.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
15-معجم الرائد (خصلة)
خصلة:1- خلة أو صنعة في الإنسان، خيرا كانت أو شرا.
2- عنقود.
3- عود عليه شوك.
4- طرف القضيب الرطب.
5- إصابة الهدف.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
16-معجم الرائد (خصلة)
خصلة: شعر مجتمع.الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
17-مختار الصحاح (خصل)
(الْخَصْلُ) فِي النِّضَالِ الْخَطَرُ الَّذِي يُخَاطَرُ عَلَيْهِ وَ (تَخَاصَلَ) الْقَوْمُ تَرَاهَنُوا فِي الرَّمْيِ.يُقَالُ: أَحْرَزَ فُلَانٌ (خَصْلَهُ) وَأَصَابَ خَصْلَهُ إِذَا غَلَبَ.
وَ (الْخَصْلَةُ) بِالْفَتْحِ الْخَلَّةُ، وَبِالضَّمِّ لَفِيفَةٌ مِنْ شَعَرٍ.
مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م