نتائج البحث عن (عجزت)
1-المعجم الوسيط (عَجَزَتِ)
[عَجَزَتِ] المرأةُ -ِ عُجُوزًا: كَبِرَت وأسَنَّتْ.و- عن الشيء عَجْزًا، وعَجَزَانًا: ضَعُفَ ولم يقدِرْ عليه.
و- فلانٌ عن الشيء عَجْزًا: لم يكُن حازمًا.
و- عن العمل: كَبِرَ، فهو عاجِزٌ.
(والجمع): عَجَزٌ، وعَجَزَةٌ.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
2-المعجم الوسيط (عَجُزَتِ)
[عَجُزَتِ] المرأةُ -ُ عُجُوزًا: عَجَزَتْ، فهي عَجُوزٌ، وعجوزةٌ.(والجمع): عُجُزٌ.
وعَجائِزُ.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
3-المعجم الوسيط (عَجَّزَتِ)
[عَجَّزَتِ] المرأة: صارت عجُوزًا.و- فلانا: نسَبَهُ إلى العَجْزِ والخُرْق.
و- ثبَّطَهُ وعوَّقَهُ.
و- الشاعِر: جاء بعَجُزِ البيتِ.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
4-تقويم اللسان (عطست عثرت عجزت عقلت ما له عقار)
وتقول: "عَطَست" بفتح الطاء، و "عَثَرت" بفتح الثاء، و "عَجَزت" بفتح الجيم، و "عَقَلت" بفتح القاف، و "ما له عَقَار" بفتح العين، والعقار النخل.تقويم اللسان-جمال الدين أبو الفرج عبدالرحمن بن علي بن محمد الجوزي-توفي 597هـ/1201م
5-معجم متن اللغة (عجزت المرأة)
عجزت المرأة: صارت عجوزا، فهي معجز ومعجزة: عظمت عجيزتها.و- رأيه: نسبه إلى العجز وهو خلاف الحزم.
و- الشاعر بيت الشعر: أتى بعجزه.
و- هـ: ثبطه.
و- دابته: وضع عليها الحقيبة.
و- الرجل: ذهب فلم يوصل إليه.
معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
6-مختار الصحاح (عجز)
(الْعَجُزُ) بِضَمِّ الْجِيمِ مُؤَخَّرُ الشَّيْءِ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَهُوَ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ جَمِيعًا وَجَمْعُهُ (أَعْجَازٌ).وَ (الْعَجِيزَةُ) لِلْمَرْأَةِ خَاصَّةً.
وَ (الْعَجْزُ) الضَّعْفُ وَبَابُهُ
ضَرَبَ وَ (مَعْجَزًا) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَكَسْرِهَا وَ (مَعْجَزَةً) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَكَسْرِهَا.
وَفِي الْحَدِيثِ: «لَا ثُلِثُّوا بِدَارِ مَعْجَزَةٍ» أَيْ لَا تُقِيمُوا بِبَلْدَةٍ تَعْجِزُونَ فِيهَا عَنِ الِاكْتِسَابِ وَالتَّعَيُّشِ.
وَ (عَجَزَتِ) الْمَرْأَةُ صَارَتْ (عَجُوزًا) وَبَابُهُ دَخَلَ وَكَذَا (عَجَّزَتْ تَعْجِيزًا).
وَ (عَجِزَتْ) مِنْ بَابِ طَرِبَ وَ (عُجْزًا) بِوَزْنِ قُفْلٍ عَظُمَتْ (عَجِيزَتُهَا).
وَامْرَأَةٌ (عَجْزَاءُ) بِوَزْنِ حَمْرَاءَ عَظِيمَةُ الْعَجُزِ.
وَ (أَعْجَزَهُ) الشَّيْءُ فَاتَهُ.
وَ (عَجَّزَهُ تَعْجِيزًا) ثَبَّطَهُ أَوْ نَسَبَهُ إِلَى الْعَجْزِ.
وَ (الْمُعْجِزَةُ) وَاحِدُ مُعْجِزَاتِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.
وَ (الْعَجُوزُ) الْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ وَلَا تَقُلْ: عَجُوزَةٌ.
وَالْعَامَّةُ تَقُولُهُ.
وَالْجَمْعُ (عَجَائِزُ) وَ (عُجُزٌ) وَفِي الْحَدِيثِ: «إِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا الْعُجُزُ».
وَأَيَّامُ (الْعَجُوزِ) عِنْدَ الْعَرَبِ خَمْسَةُ أَيَّامٍ: صِنٌّ وَصِنَّبْرٌ وَأُخَيُّهُمَا وَبْرٌ وَمُطْفِئُ الْجَمْرِ وَمُكْفِئُ الظَّعْنِ.
وَقَالَ أَبُو الْغَوْثِ: هِيَ سَبْعَةُ أَيَّامٍ وَأَنْشَدَنِي لِابْنِ الْأَحْمَرِ:
كُسِعَ الشِّتَاءُ بِسَبْعَةٍ غُبْرِ *** أَيَّامِ شَهْلَتِنَا مِنَ الشَّهْرِ
فَإِذَا انْقَضَتْ أَيَّامُهَا وَمَضَتْ *** صِنٌّ وَصِنَّبْرٌ مَعَ الْوَبْرِ
وَبِآمِرٍ وَأَخِيهِ مُؤْتَمَرٍ *** وَمُعَلِّلٍ وَبِمُطْفِئِ الْجَمْرِ
ذَهَبَ الشِّتَاءُ مُوَلِّيًا عَجِلًا *** وَأَتَتْكَ وَاقِدَةٌ مِنَ النَّجْرِ
قُلْتُ: تَرْتِيبُهَا هُوَ التَّرْتِيبُ الْمَذْكُورُ فِي الشِّعْرِ إِلَّا فِي مُطْفِئِ الْجَمْرِ فَإِنَّهُ السَّادِسُ وَمُكْفِئُ الظَّعْنِ هُوَ السَّابِعُ وَهُوَ الَّذِي ذُكِرَ مُعَلِّلٌ مَكَانَهُ.
وَ (أَعْجَازُ) النَّخْلِ أُصُولُهَا.
مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م