1-المعجم الوسيط (العَزَازُ)
[العَزَازُ]: الأَرضُ الصُّلْبةُ السَّريعةُ السَّيْلِ.المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
2-شمس العلوم (العَزَاز)
الكلمة: العَزَاز. الجذر: عزز. الوزن: فَعَال.[العَزَاز]: الأرض الصلبة، قال يصف مطرًا:
يروي العَزَاز والدّهاسَ فائضُ
شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م
3-معجم متن اللغة (عزاز)
عزاز: موضع باليمن؛ بلد بالرقة شمالي حلب.معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
4-جمهرة اللغة (زعع عزز زعز عزع)
العَزَز: الغِلَظ من الأرض.والعَزَز أيضًا: ضِيق أحاليل الناقة والشاة.
والعَزاز: الصُّلب من الأرض.
جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م
5-معجم البلدان (روضة العزاز)
رَوْضَة العَزَاز:بالفتح، وتكرير الزاي: وهو حزن باليمن، قال شاعر من حضرموت:
«وباتت على روض العزاز جيادنا *** بألبادها يعلكن صمّ الحدائد»
معجم البلدان-شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي-توفي: 626هـ/1229م
6-معجم البلدان (عزاز)
عَزَازُ:بفتح أوله، وتكرير الزاي، وربما قيلت بالألف في أولها، والعزاز الأرض الصلبة: وهي بليدة فيها قلعة ولها رستاق شمالي حلب بينهما يوم، وهي طيبة الهواء عذبة الماء صحيحة لا يوجد بها عقرب، وإذا أخذ ترابها وترك على عقرب قتله فيما حكي، وليس بها شيء من الهوام، وذكر أبو الفرج الأصبهاني في كتاب الديرة أن عزاز بالرقة، وأنشد عليه لإسحاق الموصلي:
«إن قلبي بالتلّ تل عزاز *** عند ظبي من الظباء الجوازي»
«شادن يسكن الشآم وفيه *** مع ظرف العراق لطف الحجاز»
وينسب إلى عزاز حلب أبو العباس أحمد بن عمر العزازي، روى عن أبي الحسن علي بن أحمد بن المرزبان، وقال نصر: عزاز موضع باليمن أيضا.
معجم البلدان-شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي-توفي: 626هـ/1229م
7-إكمال الإعلام بتثليث الكلام (العزاز)
العزاز: الأَرْض الصلبة: والعزاز: مصدر عازه: أَي غالبه، وَجمع عزة: وَهِي بنت الظبية، وَجمع عَزِيز أَيْضا.والعزاز: مُبَالغَة فِي الْعَزِيز.
إكمال الإعلام بتثليث الكلام-محمد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبدالله، جمال الدين-توفي: 672هـ/1273م
8-مختار الصحاح (عزز)
(الْعِزُّ) ضِدُّ الذُّلِّ تَقُولُ مِنْهُ: (عَزَّ) (يَعِزُّ) عِزًّا بِكَسْرِ الْعَيْنِ فِيهِمَا وَ (عَزَازَةً) بِالْفَتْحِ، فَهُوَ (عَزِيزٌ) أَيْ قَوِيٌّ بَعْدَ ذِلَّةٍ.وَ (أَعَزَّهُ) اللَّهُ.
وَ (عَزَّ) الشَّيْءُ أَيْضًا بِوِزَانِ مَا مَرَّ فَهُوَ (عَزِيزٌ) إِذَا قَلَّ فَلَا يَكَادُ يُوجَدُ.
وَ (عَزَزْتُ) عَلَيْهِ بِالْفَتْحِ كَرُمْتُ عَلَيْهِ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ} [يس: 14] يُخَفَّفُ وَيُشَدَّدُ أَيْ قَوَّيْنَا وَشَدَّدْنَا.
وَ (تَعَزَّزَ) الرَّجُلُ صَارَ عَزِيزًا.
وَهُوَ (يَعْتَزُّ) بِفُلَانٍ.
وَعَزَّ عَلَيَّ أَنْ تَفْعَلَ كَذَا.
وَعَزَّ عَلَيَّ ذَاكَ أَيْ حَقَّ وَاشْتَدَّ.
وَفِي الْمَثَلِ: إِذَا عَزَّ أَخُوكَ فَهُنْ.
وَ (أَعْزِزْ) عَلَيَّ بِمَا أُصِبْتَ بِهِ وَقَدْ (أُعْزِزْتُ) بِمَا أَصَابَكَ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ أَيْ عَظُمَ عَلَيَّ.
وَجَمْعُ (الْعَزِيزِ عِزَازٌ) مِثْلُ كَرِيمٍ وَكِرَامٍ وَقَوْمٌ (أَعِزَّةٌ) وَ (أَعِزَّاءُ).
وَ (عَزَّهُ) غَلَبَهُ وَبَابُهُ رَدَّ.
وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ عَزَّ بَزَّ.
وَ (اسْتُعِزَّ) بِالْعَلِيلِ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ إِذَا اشْتَدَّ وَجَعُهُ وَغُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ.
وَفِي الْحَدِيثِ: «اسْتُعِزَّ بِكُلْثُومٍ» وَ (الْعُزَّى) تَأْنِيثُ (الْأَعَزِّ) وَقَدْ يَكُونُ الْأَعَزُّ بِمَعْنَى الْعَزِيزِ.
وَ (الْعُزَّى) بِمَعْنَى الْعَزِيزَةِ.
وَالْعُزَّى أَيْضًا اسْمٌ صَنَمٍ.
وَقِيلَ: الْعُزَّى سَمُرَةٌ كَانَتْ لِغَطَفَانَ يَعْبُدُونَهَا وَكَانُوا بَنَوْا عَلَيْهَا بَيْتًا وَأَقَامُوا لَهَا سَدَنَةً فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَهَدَمَ الْبَيْتَ وَأَحْرَقَ السَّمُرَةَ.
مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م