1-معجم متن اللغة (زهق زهوا العظيم)
زهق- زهوًا العظيم: اكتنز مخه.و- المخ: اكتنز.
و- الباطل وغيره: اضحمحل وهلك (ز) فهو زاهق وزهوق.
و- ت نفسه: خرجت: هلكت: ماتت.
و- ت زهقًا وزهزقًا الراحلة: سبقت وتقدمت الخيل.
و- زهوقًا السهم: جاوز الهدف ووقع خلفه.
معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
2-معجم متن اللغة (جمل عظيم الكتر)
جمل عظيم الكتر: جسيم (ز).معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
3-معجم متن اللغة (وهو مندب لأمر عظيم)
وهو مندب لأمر عظيم: مدعو له.معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
4-جمهرة اللغة (ظعم ظمع عظم عمظ مظع معظ)
العَظْم: واحد العظام، ويجمع العَظْم عِظامًا وأعْظُمًا في أدنى العدد وعِظامةً.قال الراجز:
«ويلٌ لبُعْران بني ثُمامَهْ *** منكَ ومن شفرتكَ الهُذامَهْ»
«إذا ابتركتَ فحَفرتَ قامَهْ *** ثم أكلتَ اللحمَ والعِظامَهْ»
وعظَّمتُ الرجلَ تعظيمًا، إذا بجّلته.
والعظيم: ضد الصغير.
والإعظامة: شبيهة بالوسادة تجعلها المرأة على عَجُزها تعظّمه بذلك.
ولُعبة لصبيان الأعراب يطرحون بالليل قطعة عُظيم فمن أصابه فقد غلب أصحابه فيقولون:
«عُظيمَ وضّاحٍ ضِحَنَّ الليلَهْ *** لا تَضِحَنَّ بعدها من ليلَهْ»
والمَظْع فعل ممات، ومنه اشتقاق مظّعتُ العودَ، إذا تركته في لحائه ليَشرب ماءه.
قال الشاعر:
«فمظّعها حولَين ماءَ لـحـائهـا***تُعالى على ظَهر العَريش وتُنْزَلُ»
جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م
5-المعجم الجغرافي للسعودية (العظيم)
العظيم ـ بضم العين تصغير العظيم ـ: من هجر المسعود من الأسلم من شمر، بمنطقة إمارة حايل، فيه مركز من مراكزها.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م
6-المعجم الجغرافي للسعودية (العظيم)
العظيم: ـ تصغير العظم ـ: بلدة فيها مدرسة ومحكمة ومستوصف تقع في الجنوب من حايل على بعد 180 كيلا. شرق جبل حبشيّ في. واد ينحدر منه، شرق سميراء بميل نحو الشمال (بقرب الدرجة 29؟ ـ 42؟ طولا و 5؟ ـ 26؟ عرضا) وهي من قرى شمّر.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م
7-المعجم المفصّل في الإعراب-إعراب إميل بديع يعقوب (إعراب ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم)
إعراب {خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ}ختم: فعل ماض مبنيّ على الفتح لفظا. الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. وجملة «ختم الله» استئنافية لا محل لها من الإعراب. على: حرف جرّ مبنيّ على السكون. قلوبهم: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، وهو مضاف. «هم»: ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بالفعل «ختم». وعلى: الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح. «على»: حرف جرّ مبنيّ على السكون. سمعهم: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، وهو مضاف. «هم»: ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالفعل «ختم». وعلى: الواو حرف استئناف مبنيّ على الفتح. «على»: حرف جرّ مبنيّ على السكون. أبصارهم: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره: موجودة. «هم»: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. غشاوة: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة وجملة «على أبصارهم غشاوة» استئنافية لا محل لها من الإعراب. ولهم: الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح. واللام حرف جر مبنيّ على الفتح. «هم»: ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بحرف الجر. والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدّم محذوف. عذاب: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة
الظاهرة. عظيم: نعت «عذاب» مرفوع بالضمّة الظاهرة. وجملة «ولهم عذاب عظيم» معطوفة على الجملة الاستئنافية «على أبصارهم غشاوة» لا محل لها من الإعراب.
المعجم المفصّل في الإعراب-إعراب إميل بديع يعقوب
8-معجم دمشق التاريخي (خان عبد العظيم)
خان عبد العظيم: ورد ذكره في العهد العثماني في باطن دمشق، ورد ذكره في سجلات المحاكم الشرعية بدمشق سنة 1170 ه / 1756 م، ولا تتوفّر عنه معلومات أخرى. درس.معجم دمشق التاريخي-قتيبة الشهابي-صدر: 1420هـ/1999م
9-الفروق اللغوية للعسكري (الفرق بين كبير وعظيم القوم)
الْفرق بَين كَبِير وعظيم الْقَوْمأَن عَظِيم الْقَوْم هُوَ الَّذِي لَيْسَ فَوْقه أحد مِنْهُم فَلَا تكون الصّفة بِهِ إِلَّا مَعَ السؤدد وَالسُّلْطَان فَهُوَ مفارق لكبير وَكتب رَسُول الله إِلَى كسْرَى عَظِيم فَارس والعظيم فِي أَسمَاء الله تَعَالَى بِمَعْنى عَظِيم الشَّأْن والامتناع عَن مُسَاوَاة الصَّغِير لَهُ بالتضعيف وأصل الْكَلِمَة الْقُوَّة وَمِنْه سمي الْعَظِيم عَظِيما لقُوته وَيجوز أَن يُقَال إِن أَصله عَظِيم الجثة ثمَّ نقل لعَظيم الشَّأْن كَمَا فعل بالكبير وَقَالَ تَعَالَى (عَذَاب يَوْم عَظِيم) فَسَماهُ عَظِيما لعظم مَا فِيهِ من الآلام وَالْبَلَاء وَمَا اتَّسع لِأَن يكون فِيهِ الْعَظِيم اسْتحق بِأَن يُوصف أَنه عَظِيم.
الفروق اللغوية-أبو هلال الحسن بن عبدالله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري-توفي:نحو: 395هـ/1005م
10-الفروق اللغوية للعسكري (الفرق بين العظيم والكبير)
الْفرق بَين الْعَظِيم وَالْكَبِيرأَن الْعَظِيم قد يكون من جِهَة الْكَثْرَة وَمن غير جِهَة الْكَثْرَة وَلذَلِك جَازَ أَن يُوصف الله تَعَالَى بِأَنَّهُ عَظِيم وَإِن لم يُوصف بِأَنَّهُ عَظِيم وَإِن لم يُوصف بِأَنَّهُ كثير وَقد يعظم الشَّيْء من جِهَة الْجِنْس وَمن جِهَة التضاعف وَفرق بَعضهم بَين الْجَلِيل وَالْكَبِير بإن قَالَ الْجَلِيل فِي أَسمَاء الله تَعَالَى هُوَ الْعَظِيم الشَّأْن الْمُسْتَحق للحمد وَالْكَبِير فِيمَا يجب لَهُ من صفة الْحَمد وَالْأَجَل بِمَا لَيْسَ فَوْقه من هُوَ أجل مِنْهُ وَأما الْأَجَل من مُلُوك الدُّنْيَا فَهُوَ الَّذِي ينْفَرد فِي الزَّمَان بِأَعْلَى مَرَاتِب الْجَلالَة والجلال إِذا أطلق كَانَ مَخْصُوصًا بعظيم الشَّأْن وَيُقَال حكم جليلة للنفع بهَا ويوصف المَال الْكثير بِأَنَّهُ جليل وَلَا يُوصف الرمل الْكثير بذلك لما كَانَ من عظم النَّفْع فِي المَال وَسميت الجلة لعظمها والمجلة الصَّحِيفَة سميت بذللك لما فِيهَا من عَظِيم الحكم والعهود.
الفروق اللغوية-أبو هلال الحسن بن عبدالله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري-توفي:نحو: 395هـ/1005م
11-المعجم الغني (عَظِيمٌ)
عَظِيمٌ- الجمع: عِظَامٌ، عُظَمَاءُ. [عظم]، (صِيغَةُ فَعِيل):1- "هُوَ اللَّهُ العَظِيمُ": جَلِيلُ القَدْرِ، وَهُوَ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى.
{فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ العَظِيمِ} [الحاقة: 52] "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيمِ".
2- "عَبْدُ العَظِيمِ": اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
3- "زَعِيمٌ عَظِيمٌ": كَبِيرٌ، قَوِيٌّ. "مِنَ الرِّجَالِ العِظَامِ".
4- "أَجْرٌ عَظِيمٌ": هَائِلٌ، فَخْمٌ. {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [التوبة: 22] "عَمَلٌ عَظِيمٌ" "يَوْمٌ عَظِيمٌ" "أَمْرٌ عَظِيمٌ".
الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م
12-معجم الرائد (عظيم)
عظيم:1- كبير.
2- ذو عظمة وسؤدد وسمو.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
13-مختار الصحاح (عظم)
(عَظُمَ) الشَّيْءُ بِالضَّمِّ يَعْظُمُ (عِظَمًا) بِوَزْنِ عِنَبٍ أَيْ كَبُرَ فَهُوَ (عَظِيمٌ) وَ (عُظَامٌ) أَيْضًا بِالضَّمِّ.وَ (عُظْمُ) الشَّيْءِ بِوَزْنِ قُفْلٍ أَكْثَرُهُ وَ (مُعْظَمُهُ).
وَ (أَعْظَمَ) الْأَمْرَ وَ (عَظَّمَهُ تَعْظِيمًا) أَيْ فَخَّمَهُ.
وَ (التَّعْظِيمُ) التَّبْجِيلُ وَ (اسْتَعْظَمَهُ) عَدَّهُ عَظِيمًا.
وَ (اسْتَعْظَمَ) وَ (تَعَظَّمَ) تَكَبَّرَ وَالِاسْمُ (الْعُظْمُ) بِوَزْنِ الْقُفْلِ.
وَتَعَاظَمَهُ أَمْرُ كَذَا.
وَتَقُولُ: أَصَابَنَا مَطَرٌ لَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَيْ لَا يَعْظُمُ عِنْدَهُ شَيْءٌ.
وَ (الْعَظِيمَةُ) وَ (الْمُعَظَّمَةُ) بِفَتْحِ الظَّاءِ النَّازِلَةُ الشَّدِيدَةُ.
وَ (الْعَظَمَةُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْكِبْرِيَاءُ.
وَ (الْعَظْمُ) وَاحِدُ (الْعِظَامِ).
مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م
14-القانون (اصطلاح عظيم القدم، معناه)
اصطلاح عظيم القدم، معناه: عدالة.المعجم القانوني (الفاروقي)
15-القانون (يتشابهان (أو (تتشابه) إلى حد بعيد. عظيم التشابه)
يتشابهان (أو (تتشابه) إلى حد بعيد.عظيم التشابه: وهذا لا يفيد تمام المطابقة.
المعجم القانوني (الفاروقي)