نتائج البحث عن (مخل)

1-مرافعات قضائية (فعل علني مخل بالحياء)

فعل علني مخل بالحياء: "1-فعل علني مخل بالحياء-عقوبة الحبس -أقصاها سنتان -قضاء بعقوبة ثلاث سنوات حبسا -خرق القانون -تجاوز الحد الأقصى المقرر قانونا لهذه العقوبة

2- تسبيب -إلغاء الحكم المستأنف -القضاء من جديد-وجوب التصريح بالتهمة موضوع الإدانة -تحديد عناصرها -النص القانوني المطبق."

ولما كان ثابتا -في قضية الحال- أن المجلس القضائي أدان الطاعن بهذه الجنحة، وعقابا له قضى عليه بثلاث سنوات حبسا، فإنه بقضائه كما فعل، خرق القانون بتجاوزه الحد الأقصى المقرر قانونا لهذه العقوبة.

ومتى كان كذلك فإن الوجه المثار من الطاعن بمخالفة هذا المبدأ يعتبر مؤسسا ويترتب عليه النقض.

2- من المقرر قانونا أن كل حكم أو قرار يجب أن يشتمل على أسباب ومنطوق، ومن ثم فإن القضاء بما يخالف هذا المبدأ يعد خرقا للقانون.

إذا كان ثابتا -في قضية الحال - أن قضاة الاستئناف ألغوا الحكم المستأنف ومع ذلك لم يصرحوا بالتهمة التي أدين من أجلها ولا إلى الأفعال المادية المكونة للجريمة والنص القانوني المطبق عليها، فإنهم بقضائهم كما فعلوا كان قرارهم غير مسبب قانونا.

ومتى كان كذلك استوجب نقض و إبطال القرار المطعون فيه.

مرافعات قضائية


2-مرافعات قضائية (تهمة الفعل المخل بالحياء)

تهمة الفعل المخل بالحياء: تهمة الفعل المخل بالحياء- الغاء الحكم بعدم الإختصاص النوعي-براءة-دون تعليل,نقض و احالة

"لا يسوغ لجهة الإستئناف الغاء حكم يقضي بعدم الإختصاص النوعي و النطق في الموضوع بالبراءة دون تفنيد التعليل الخاص الذي بني على الحكم الأول

فإن المجلس لما قضى ببراءة المتهم من نهمة الفعل المخل بالحياء رغم توافر عناصرها ودون تعليل إلغاء الحكم المعاد يكون قد عرض قراره للقصور في التسبيب والبطلان

فضلا عن عدم مراعاة مقتضيات المادة 363 من قانون الاجراءات الجزائية

مرافعات قضائية


3-مرافعات قضائية (فعل مخل بالحياء)

فعل مخل بالحياء: "فعل مخل بالحياء- ادانة- عدم تبيان تكييف الوقائع- الخطأ في تطبيق القانون- نقض

و احالة,

مرافعات قضائية


4-مرافعات قضائية (فعل مخل بالحياء)

فعل مخل بالحياء: فعل مخل بالحياء- براءة- عدم اعطاء التكييف الحقيقي للوقائع- سوء تطبيق القانون و قصور في التسبيب- نقض و احالة

ان تأسيس القرار على مسألة المحاولة- في قضية الحال- لتبرير البراءة يجعل القرار مشوبا بالقصور في التسبيب و مخالفة للقواعد الجوهرية للإجراءات، لأنه لم يعطي الوصف الحقيقي للوقائع المنسوبة للمتهم على ضوء كل البيانات الواردة في ملف الدعوى,

مرافعات قضائية


5-مرافعات قضائية (فعل مخل بالحياء مع العنف)

فعل مخل بالحياء مع العنف.: فعل مخل بالحياء مع العنف- محكمة الجنايات- وجوب وضع سؤال متعلق بواقعة الفعل- مستقل و متميز.

"من المبادئ القانونية العامة المتبعة في الإجراءات أمام المحاكم الجنائية هي أن يوضع السؤال المتعلق بالواقعة المعينة في منطوق قرار الإحالة، و يكون كل ظرف مشدد محل سؤال مستقل متميز عن السؤال المتعلق بالواقعة و من ثم فإن القضاء بخلاف هذا المبدأ يعد خرقا للقانون.

و لما كان ثابتا- في قضية الحال- أنه يتبين من ورقة طرح الأسئلة و من الحكم المطعون فيه أن السؤال المطروح على الشكل التالي هل أن المتهم مدان في يوم كذا أنه قام بارتكاب جريمة الإخلال بالحياء مع العنف على الضحية الفعل المعاقب عليه بالمادة 2/335 (ق ع) فإن بطرح سؤال واحد في حق كل متهم جمعت فيه المجني عليهما دون الإشارة إلى حالة القصر في حقهما الذي هو ظرف مشدد و يجب إفراده بسؤال مستقل و متميز مما جعل الحكم المطعون فيه مخلا بأحكام المادة 305 (ق ا ج).

و متى كان كذلك استوجب نقض الحكم المطعون فيه على الوجه المثار من النيابة العامة لمخالفة هذا المبدأ.

مرافعات قضائية


6-مرافعات قضائية (الفعل العلني المخل بالحياء)

الفعل العلني المخل بالحياء: الفعل العلني المخل بالحياء- عدم ذكر العلنية في سؤال الإدانة- نقض.

"من المقرر قانونا أن العلانية في جريمة الفعل العلني المخل بالحياء، عنصر هام بدونه لا تتم هذه الجريمة، و من ثم فإن القضاء بما يخالف هذا المبدأ يعد مخالفا للقانون.

و لما كان من الثابت - في قضية الحال- أن المحكمة الجنائية عندما طرحت الأسئلة الخاصة بجريمة الفعل العلني المخل بالحياء كانت قد أغفلت ذكر العلانية التي تعتبر عنصرا هاما في هذه الجريمة، و من ثم فإنها بقضائها كما فعلت تكون قد خالفت مقتضى المادة 333 من ق.ع.

و متى كان كذلك، استوجب نقض الحكم المطعون فيه.

مرافعات قضائية


7-مرافعات قضائية (فعل مخل بالحياء)

فعـل مخل بالحياء: فعـل مخل بالحياء بعنف.

يجب، في جريمة ارتكاب الفعل المخـل بالحياء بعنف، تعريف الواقعة المجرمة، وتبيان الشروع فيهـا، وتخصيص سؤال مستقل لظـرف "العنف" المشـدد.

مرافعات قضائية


8-مرافعات قضائية (فعل مخل بالحياء بالعنف)

فعـل مخـل بالحيـاء بالعنف: فعـل مخـل بالحيـاء بالعنف

يعتبر ركن العنف المذكور في صياغة المادة 335/1 من قانون العقوبات باللغة الفرنسية وخلافا لصياغتها باللغة العربية، من أركـان جريمـة الفعل المخل بالحيـاء بالعنف.

مرافعات قضائية


9-معجم متن اللغة (المخل)

المخل: عمود من حديد له رأس مفلطح تهدم به الحيطان وتقلع به الصخور.

وفصيحه العتلة.

راجع مادة: " ع ت ل".

معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م


10-جمهرة اللغة (خلم خمل لخم لمخ مخل ملخ)

الخِلْم: الصديق والصَّفيّ، يقال: فلان خِلْمي، والجمع أخلام.

قال الشاعر:

«في باحة العِزِّ من أخلامِ يَعْفُورِ»

يَعْفُور: اسم رجل.

والخَمْل: نحوُ خَمْل القطيفة وما أشبهها، وهو أعظم من الزِّئبر وأطول، والجمع أخمال.

وتسمَّى القطيفة: الخميلة.

والأرض ذات الشجر تسمَّى خَميلةً، إذا كانت سهلة.

وقال آخرون: بل الخميلة الرَّوضة التي فيها شجر فإذا لم يكن فيها شجر فهي جَلْحاء.

والخُمال: داء يصيب الإبل في صدورها وأعضادها.

قال الأعشى:

«لم تُعَطَّفْ على حُوارٍ ولم يَقْ***طَعْ عُبَيْدٌ عُروقَها من خُمالِ»

عُبَيْد: اسم بَيطار.

ورجل خامل: بَيَّن الخمولة والخُمول، وهو ضدّ النّبيه والنابه يقال: رجل نابه ونبيه، ورجل خامل ونابه.

وثوبٌ مُخْمَلٌ، إذا كان له خَمْل.

وخمَّلت البُسْر، إذا وضعته في جَرّ أو نحوه حتى يلين، والبُسْر مخَمَّل.

وبنو خُمالة: بطن من العرب، أحسبهم من قيس.

واللُّخْم: سمكة من سمك البحر عظيمة، عربي معروف، وتسمّى بالفارسية الكَوْسَج.

ولَخْم: قبيلة من العرب، واشتقاق أصله من قولهم: لَخمَ الرجلُ، إذا كثر لحم وجهه وغلُظ، وهذا فعل مُمات لا يكادون يتكلمون به.

والمَلْخ: انتزاعك اللحم عن الجلد إذا نضج.

امتلختُ اللحم من الجلد، إذا انتزعته، وامتلخت الرُّطَبَة من قشرها، ومرَّ الرجلُ برمحه وهو مركوز فامتلخه.

وللمليخ في كلامهم موضعان، يقال: حُوارٌ مَليخ، إذا نُحر ساعةَ يقع من بطن أمه فيكون مليخًا لا طعم له، يقال: مَليخ بَيِّنُ الملاخة والمُلوخة.

قال الشاعر:

«وأنتَ مَليخٌ كلحمِ الحُـوارِ***فلا أنتَ حلوٌ ولا أنتَ مُرّْ»

ويقال: فَحْل مليخٌ، إذا جَفَرَ عن الضراب مَلَخَ يملَخ مَلْخًا ومُلوخًا ومَلاخةً، فهو مالخ ومَليخ.

ومَلَخَ فلان في الباطل مَلْخًا، إذا انهمك فيه.

وفي كلام الحَسَن: يَمْلَخ في الباطل مَلْخًا كأنه يَلَجُ فيه.

جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م


11-المعجم الغني (مُخِلٌّ)

مُخِلٌّ- الجمع: (مُخِلُّونَ، مُخِلَّاتٌ ). [خلل]، (اسم فاعل مِنْ: أَخَلَّ):

1- "مُخِلٌّ بِالآدَابِ": مُخَالِفٌ لَهَا.

2- "مُخِلٌّ بِالنِّظَامِ": الْمُشَوِّشُ، الْمُعَرْقِلُ لِلنِّظَامِ.

الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م


12-معجم الرائد (مخل)

مخل: آلة من حديد مستطيلة يستعان بها على رفع الحجارة أو قلعها.

الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م


13-تاج العروس (مخل)

[مخل]: المَاخِلُ: أَهْمَلَه الجوْهَرِيُّ.

وقالَ ابنُ الأعْرَابيِّ: هو الهارِبُ كالمالِخِ والخامِلِ، وقد ذُكِرَ كلٌّ منهما في موْضِعِه.

* وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

مخيلَةُ: قبيلَةٌ مِن البَرْبرِ منهم يوسفُ بنُ عبدِ المعْطِي المخيليُّ عن السَّلفيّ وعنه صاحِبُ اللّسانِ.

تاج العروس-مرتضى الزَّبيدي-توفي: 1205هـ/1791م


14-لسان العرب (مخل)

مخل: ابْنُ الأَعرابي: الخافِلُ الهارِب، وَكَذَلِكَ الماخِل والمالِخُ.

لسان العرب-ابن منظور الإفريقي-توفي: 711هـ/1311م


15-تهذيب اللغة (مخل)

وروى أبُو العبَّاس ـ عن ابن الأعرابيِّ ـ قال: الْمَاخِلُ: الْهَارِبُ.

قلتُ: وكذلك المَالِخُ، كأَنَّه قُلِبَ عنه، والخَافِلُ.

.

وهذه من نوادره.

تهذيب اللغة-أبومنصور الأزهري-توفي: 370هـ/980م


16-القانون (مخالف؛ مخل؛ جان؛ مذنب؛ مسيء؛ فاعل)

مخالف؛ مخل؛ جان؛ مذنب؛ مسيء؛ فاعل: مرتكب جريمة أو جنحة.

المعجم القانوني (الفاروقي)


17-القانون (مخل اندفعي)

مخل اندفعي: ترتاح طبيعته للإجرام، أو تنزع إليه بدافع طبيعي.

المعجم القانوني (الفاروقي)


18-القانون (جرم؛ جريرة؛ إساءة؛ ذنب؛ تهجم؛ فعل مخل)

جرم؛ جريرة؛ إساءة؛ ذنب؛ تهجم؛ فعل مخل: كل فعل أو تقصير يكون خرقًا لأحكام القوانين الجنائية.

المعجم القانوني (الفاروقي)


انتهت النتائج

أشعار

الزاد

تزوّدْ في الحياةِ بخيرِ زادٍ *** يُعينُكَ في المماتِ وفي النُّشورِ

صلاةٍ أو صيامٍ أو زكاةٍ *** ولا تركنْ إلى دارِ الغرورِ

تزوّدْ بالصلاحِ وكنْ رفيقًا *** لأهلِ البرّ لا أهْلِ الفجورِ

فهذي الدارُ تُهلكُ طالبيها *** وإنْ سهُلتْ ستأتي بالوُعورِ

ألستْ ترى الحياةَ تروقُ يومًا *** فتبدو في المحاجرِ كالزهورِ

وترجعُ بعد ذلكَ مثلَ قيحٍ *** بما تلقاهُ فيها من أمورِ

فتجعلُ من فتيّ اليومِ كهلًا *** على مَرِّ الليالي والشهورِ

تفكّرْ في الذين خلَوْا قديمًا *** وعاشُوا في الجنانِ وفي القصورِ

فقدْ ماتوا كما الفقراءُ ماتوا *** ودُسوا في الترابِ وفي القبورِ

فلا تسلكْ طريقًا فيه بغْيٌ *** طريقُ البغْيِ يأتي بالشرورِ

ولا تحملْ من الأحقادِ شيئًا *** يكونُ كما الجِبالُ على الصدورِ

وَوَدَّ الناسَ أجمعَهمْ فترقى*** إلى العَلْيا وتنعمَ بالسرورِ

ولا تيأسْ من الغفرانِ يومًا *** إذا ما أُبْتَ للهِ الغفورِ

شعر: حمادة عبيد

1995م

حمادة عبيد أحمد إبراهيم

00966501251072

almougem@gmail.com