1-المعجم الوسيط (المَهْكُوكُ)
[المَهْكُوكُ]: مَن يتمجَّن في كلامه.المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
2-المعجم الوسيط (الهَكَوَّكُ)
[الهَكَوَّكُ]: السَّمينُ.و- المكانُ الصُّلبُ الغليظ.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
3-المعجم الوسيط (الهَكُوكُ)
[الهَكُوكُ]: الماجنُ.و- الضعيفُ الوَغْدُ.
و- الدابَّةُ يُجهدها الإِنسانُ في السَّير.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
4-المعجم الوسيط (الهَكِيكُ)
[الهَكِيكُ]: المخَّنث.المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
5-المعجم الوسيط (الهَكَّ)
[الهَكَّ]: الفاسد العقل.و- المطرُ الشديد.
(والجمع): أَهْكاكٌ، وهَكَكَةٌ.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
6-المعجم الوسيط (الهَكَّاكُ)
[الهَكَّاكُ]: المتكلِّمُ يدَّعي أَنَّ كلامه صوابٌ وهو خطأٌ.المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
7-المعجم الوسيط (انْهَكَّتِ)
[انْهَكَّتِ] المرأَةُ: عَسُرَ وِلادُها.و- صَلا المرأَةِ: انفرج في الولادة.
و- البعيرُ: لَزِقَ بالأَرض عند بروكه.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
8-المعجم الوسيط (تَهَكَّكَ)
[تَهَكَّكَ]: اضطرَب.و- الأُنثى من الناقة ونحوها: أَقربَتْ فاسترخى صَلَواها وعظُم ضرعُها ودنا نِتاجُها.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
9-المعجم الوسيط (هَكَّتِ)
[هَكَّتِ] البئرُ-ُ هَكًّا: تهوَّرت.و- فلانًا: نَهَكَه.
و- فلانًا بالسَّيف أَو الرُّمح: طعنه وبالغ في طعنه.
و- اللَّبنَ: استخرجه وبالغ في استخراجه.
و- الشيءَ: أَسقطه.
و- سَحَقَه، فهو مهكوكٌ، وهَكِيك.
و- النبيذُ فلانًا: بَلَغَ منه.
و- النجَّارُ الخَرْقَ: أَوسعه.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
10-شمس العلوم (هَكَّ يَهُكُّ)
الكلمة: هَكَّ يَهُكُّ. الجذر: هكك. الوزن: فَعَلَ/يَفْعُلُ.[هكّ]: يقال: هكّه بالسيف: أي ضربه.
عن ابن الأعرابي.
شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م
11-معجم متن اللغة (هك هكا)
هك – هكًا: سلح.و- بسلحه: رمي به: حذف به: فسا.
و- ت الحباري هكًا وهكيكًا: ذرقت بعجلة.
معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
12-معجم متن اللغة (هك)
هك: أسقط.معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
13-معجم متن اللغة (الهك)
الهك: تهور البئر: الفاسد العقل ج هككة وأهكاك.و-: المطر الشديد: مداركة الطعن بالرماح.
معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م
14-القاموس المحيط (هك)
هَكَّ: فَسا،وـ الطائرُ: حَذَفَ بذَرْقِه،
وـ النَّعامُ: سَلَحَ،
وـ الشيءَ: سَحَقَهُ، فهو مَهْكوكٌ وهَكِيكٌ،
وـ بالسيفِ: ضَرَبَه،
وـ النَّبيذُ فلانًا: بَلَغَ منه،
وـ اللَّبَنَ: اسْتَخْرَجَه،
وـ فلانًا:
نَهَكَهُ،
وـ المرأةَ: جامَعَها شَديدًا أَو كثيرًا.
والهَكَوَّكُ، كعَزَوَّرٍ: المكانُ الغَليظُ الصُّلْبُ، أو السَّهْلُ، ضِدٌّ،
وـ: السَّمينُ، والماجِنُ،
كالهَكوكِ، كصَبورٍ.
وانْهَكَّ صَلاها: انْفَرَجَ في الوِلادةِ.
والمُنْهَكَّةُ: التي عَسُرَ وِلادُها.
والهَكُّ: الفاسِدُ العَقْلِ، ج: هَكَكَةٌ، محركةً، وأهْكاكٌ،
وـ: المَطَرُ الشديدُ، ومُدارَكَةُ الطَّعْنِ بالرِماحِ، وتَهَوُّرُ البِئْرِ.
والهَكيكُ، كأميرٍ: المُخَنَّثُ، وذَرْقُ الحُبارَى بالعَجَلَةِ،
كالهَكِّ.
والمَهْكوكُ: من لا يَمْلِكُ اسْتَهُ، ومَنْ يَتَمَجَّنُ في كلامِهِ.
والهَكْهَكَةُ: كثْرَةُ الجِماعِ.
والهَكْهاكُ: الكثيرُ الشَّفْتَنَةِ.
وهُكَّ، بالضم: أُسْقِطَ.
وانْهَكَّ البَعيرُ: لَزِقَ بالأرضِ عندَ بُروكِهِ.
وتَهَكَّكَتِ الأُنْثَى: أقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلَواها، وعَظُمَ ضَرْعُها.
القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414م
15-معجم الرائد (انْهَكَّ)
انْهَكَّ انْهِكَاكًا:1- انْهَكَّتِ المرأة: صعبت ولادتها.
2- انْهَكَّ الجمل: لزق بالأرض عند بروكه.
3- انْهَكَّتِ البئر: انهدمت.
4- انْهَكَّ: أضعفت الخمر قواه.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
16-معجم الرائد (تَهَكَّكَ)
تَهَكَّكَ تَهَكُّكًا:1- تَهَكَّكَ: إضطرب.
2- تَهَكَّكَتِ الحامل: قرب وقت ولادتها فعظم ضرعها.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
17-معجم الرائد (هَكَّ)
هَكَّ يهكُّ هكا:1- هَكَّهُ بالسيف: ضربه به.
2- هَكَّهُ بالرمح: تابع طعنه به.
3- هَكَّهُ: نهكه، أتعبه.
4- هَكَّهُ النبيذ: بلغ منه، أسكره.
5- هَكَّ النجار الخرق: وسعه.
6- هَكَّ اللبن: استخرجه.
7- هَكَّتِ البئر: انهدمت.
8- هَكَّ: فسا.
9- هَكَّ الطائر: رمى بفضلات بطنه.
10- هَكَّ الشيء: سحقه.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
18-معجم الرائد (هك)
هك:1- مصدر: هك.
2- فاسد العقل، مجنون.
3- مطر شديد.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
19-معجم الرائد (هكاك)
هكاك «رجل هكاك بالكلام»: أي يتكلم بكلام يدعي أنه صواب وهو خطأ.الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
20-معجم الرائد (هكوك)
هكوك:1- مكان صلب غليظ.
2- مكان سهل.
3- ماجن.
4- سمين.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
21-معجم الرائد (هكوك)
هكوك:1- ماجن.
2- ضعيف.
3- وغد، دنيء.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
22-معجم الرائد (هكيك)
هكيك:1- مسحوق.
2- مخنث.
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م
23-تاج العروس (هك هكك هكهك)
[هكك]: هَكَّ هَكًّا فَسا عن ابن عَبَّادٍ. وقالَ الأزْهَريُّ: أَهْمَلَ اللَّيْثُ هَكَّ وهو مُسْتعملٌ في حُرُوفٍ كثيرةٍ، منها ما قال أَبُو عَمْروٍ في نوادِرِه: هَكَّ الطَّائِرُ هَكًّا حَذَفَ بذَرْقِه وهَكَّ بسَلْحِهِ وسَكَّ به إذا رَمَى به. قال: وَهَكَّ وسَجَّ وتَرَّ إذا حذَفَ بسَلْحِه. وهَكَّ النَّعامُ سَلَحَ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هَكَّ الشَّيءَ يَهكُّهُ هَكًّا سَحَقَهُ فهو مَهْكوكٌ وهَكِيكٌ وحَكَى ابنُ الأَعْرَابيِّ: هَكَّهُ بالسَّيفِ إذا ضَرَبَهُ به نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.ويقالُ: هَكَّ النَّبيذُ فلانًا إذا بَلَغَ منه مِثْل تَكَّهُ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ: وهَكَّ اللَّبَنَ اسْتَخْرَجَه ونَهَكَه؛ أَنْشَدَ ابنُ الأعْرَابيِّ:
إذا تَرَكَتْ شُرْبَ الرَّثِيْئَة هاجَرٌ *** وهَكَّ الخَلايا لم تَرِقَّ عُيُونُها
هاجَرُ: قَبِيلةٌ، يُريدُ أنَّهم رُعاةٌ لا صَنِيْعة لهم غَيْر شُرْبِ هذا اللَّبَن الذي يُسَمَّى الرَّثِيْئَة، ولم ترقَّ عيونُها لم تسْنح.
وهَكَّ فلانًا مِثْل نَهَكَهُ. وهَكَّ المرأةَ جامَعَها شَديدًا أو كثيرًا قالَ:
يا ضَبُغًا أَلْفَتْ أَباها قد رَقَدْ *** فنَفَرَتْ في رأْسِه تَبْغِي الوَلَدْ
فقامَ وَسْنانَ بِعَرْدٍ ذي عُقَدْ *** فهَكَّها سُخْنًا به حتى بَرَدْ
والهَكَوَّكُ كعَزَوَّرٍ المكانُ الغليظُ الصُّلْبُ أو السَّهْلُ ضِدٌّ قالَ العنْبَرِيُّ:
إِذا بَرَكْنَ مَبْرَكًا هَكَوَّكَا *** كأَنَّما يَطْحَنَّ فيه الدَّرْمَكَا
أَوْشَكْنَ أَنْ يَتْرُكْنَ ذاك المَبْرَكَا
ويُرْوَى: مَبْرَكًا عَكَوَّكَا، وهو السَّهْل أَيْضًا، يُرِيدُ أَنَّهم على سفرٍ ورحْلةٍ. والهَكَوَّكُ السَّمينُ نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ.
والهَكَوَّكُ الماجِنُ كالهَكوكِ كصَبورٍ وهذه عن الفرَّاءِ.
وانْهَكَّ صَلاها أي المرْأَةَ انْهكاكًا انْفَرَجَ في الوِلادةِ. ونَقَلَ الجَوْهَرِيُّ عن الأصْمَعِيّ: انْهَكَّ صَلا المرْأَةِ إذا انْفَرَجَ عنْدَ الوِلادَةِ. والمُنْهَكَّةُ التي عَسُرَ وِلادُها. وقال ابنُ عَبَّادٍ: الهَكُّ الفاسِدُ العَقْلِ الجمع: هَكَكَةً محركةً وأَهْكاكٌ. وقالَ ابنُ الأعْرَابيِّ: الهَكُّ المَطَرُ الشديدُ. والهَكُّ مُدارَكَةُ الطَّعْنِ بالرِّماحِ. وفي الصِّحاحِ: الهَكُّ تَهَوُّرُ البِئْرِ، وقالَ أَبو عَمْرٍو: الهَكِيكُ: كأميرٍ المُخَنَّثُ وأَيْضًا ذَرْقُ الحُبارَى بالعَجَلَةِ كالهَكِّ. قالَ ابنُ عَبَّادٍ: والمَهْكوكُ من لا يَمْلِكُ اسْتَهُ قال: ومَنْ يَتَمَجَّنُ في كلامِهِ. وقالَ: غيرُه: الهَكْهَكَةُ كثْرَةُ الجِماعِ أو شِدَّتُهُ. وقالَ ابنُ الأعْرَابيِّ: الهَكْهاكُ: الكثيرُ الشَّفْتَنَةِ. قالَ: وهُكَّ بالضم أي أُسْقِطَ؛ وقالَ غيرُه: انْهَكَّ البَعيرُ انهِكاكًا لَزِقَ بالأَرْضِ عندَ برُوكِهِ وقال الأزْهَرِيُّ: تَهَكَّكَتِ الأُنْثَى إذا أقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلوَاها وعَظُمَ ضَرْعُها ودَنا نتاجُها، شُبِّهت بالشيْءِ الذي يتزايلُ ويتفتحُ بعد انْعِقادِه وارْتِتَاقِه. وقالَ ابنُ شُمَيْلٍ: تَهَكَّكَتِ الناقةُ وهو تَوَخِّي صَلَوَيْها ودُبُرها، وهو أَنْ تُرَى كأَنَّها سِقاءٌ يَمْتَخِض.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
الهَكُوكُ: كصَبُورٍ الضَّعِيف الوغْدُ، عن ابن عَبَّادٍ. قالَ: وامْرَأَةٌ هَكُوكٌ يَهُكُّها كلُّ إِنسانٍ أي يجْهَدُها في الجماعِ، وكذلك الدَّابَّة في السَّيرِ. قالَ: وأَحْمقٌ هاك بالغٌ في الحُمْقِ. وهَكَّ النَّجَّارُ الخرْقَ: أَوْسَعَه. وطريقٌ مَهْكُوكٌ؛ ورجلٌ هَكَّاكٌ بالكَلامِ إذا تكلَّم بكَلامِ يَرَى أَنَّه صوابٌ وهو خَطَأٌ. وانْهَكَّ مطاوع هَكَّه النَّبيذُ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ. وانْهَكَّتِ البِئْر: تَهَوَّرَتْ. وتَهَكَّكَ الرجلُ أي اضْطَرَبَ عن ابن عَبَّادٍ.
تاج العروس-مرتضى الزَّبيدي-توفي: 1205هـ/1791م
24-لسان العرب (هكك)
هكك: الأَزهري: أَهمل اللَّيْثُ هَكَّ وَهُوَ مُسْتَعْمَلٌ فِي حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ، مِنْهَا مَا قَالَ أَبو عَمْرٍو فِي نَوَادِرِهِ: هَكَّ بسَلْحِه وسَكَّ بِهِ إِذا رَمَى بِهِ.قَالَ: وَهَكَّ وسَجَّ وتَرّ إِذا حذَفَ بسَلْحِه.
وهَكَّ الطائرُ هَكًّا: حذَفَ بذَرْقِه.
وهَكَّ النَّعامُ: سَلَح.
وهَكّ الشيءَ يَهُكُّه هَكًّا، فَهُوَ مَهْكُوك وهَكِيكٌ: سَحَقَه.
وهَكّ اللبنَ هَكًّا: اسْتَخْرَجَهُ ونَهَكَه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي:
إِذا تَرَكَتْ شُرْبَ الرَّثِيئَة هاجَرٌ ***وهَكَّ الخَلايا، لَمْ تَرِقَّ عُيُونُها
هاجَرُ: قَبِيلَةٌ، يَقُولُ: شُرْبُ الرَّثِيئة مَجْدُهم أَي هُمْ رُعاة لَا صَنِيعة لَهُمْ غَيْرُ شُرْبِ هَذَا اللَّبَنِ الَّذِي يُسَمَّى الرَّثِيئَةَ، وَقَوْلُهُ: لَمْ ترقَّ عُيُونُهَا أَي لَمْ تَسْتَحِ.
وهَكَّ الرجلُ المرأَة يَهُكُّها هَكًّا: نَكَحَهَا: وأَنشد:
يَا ضَبُعًا أَلْفَتْ أَباها قَدْ رَقَدْ، ***فَنَفَرَتْ فِي رأْسِه تَبْغِي الوَلَدْ
فقامَ وَسْنانَ بِعَرْدٍ ذِي عُقَدْ، ***فهَكَّها سُخْنًا بِهِ حَتَّى بَرَدْ
والهَكُّ: الْجِمَاعُ الْكَثِيرُ، وهَكَّها إِذا أَكثر جِمَاعَهَا.
أَبو عَمْرٍو: الهَكِيكُ المُخَنَّثُ.
وَيُقَالُ: هَكَّ فُلَانًا النبيذُ إِذا بَلَغَ مِنْهُ مِثْلُ تَكَّهُ، فانْهَكَّ.
وَيُقَالُ: هُكَّ إِذا أُسْقِط.
والهَكُّ: تَهَوُّر الْبِئْرِ.
والهَكُّ: الْمَطَرُ الشَّدِيدُ.
والهَكُّ: مُداركة الطَّعْنِ بِالرِّمَاحِ.
وهَكَّه بِالسَّيْفِ: ضَرَبَهُ.
والهَكَوَّكُ: الْمَكَانُ الصُّلْبُ الْغَلِيظُ، وَقِيلَ السَّهْل؛ قَالَ:
إِذا بَرَكْنَ مَبْرَكًا هَكَوَّكا، ***كأَنما يَطْحَنَّ فِيهِ الدَّرْمَكا
أَوْشَكْنَ أَن يَتْرُكْنَ ذَاكَ المَبْرَكا ***تَرْكَ النساءِ العاجِزَ الزَّوَنَّكا
وَيُرْوَى: مَبْرَكًا عَكَوَّكا، وَهُوَ السَّهْل أَيضًا، يُرِيدُ أَنهم عَلَى سَفَرٍ ورحْلة.
والزَّوَنَّكُ: الْمُخْتَالُ فِي مَشْيِهِ الرَّافِعُ نَفْسَهُ فَوْقَ قَدْرِهَا.
الأَزهري: وعَكَوَّكٌ عَلَى بِنَاءِ هَكَوَّك، وَهُوَ السَّمِينُ.
وانْهَكَّ صَلا المرأَة انْهِكاكًا إِذا انْفَرَجَ فِي الْوِلَادَةِ.
ابْنُ شُمَيْلٍ: تَهَكَّكَتِ الناقةُ وَهُوَ تَوَخِّي صَلَوَيْها ودُبُرها، وَهُوَ أَن يُرَى كأَنه سِقاء يَمْتَخِضُ.
قَالَ الأَزهري: وتَفَكَّكَتِ الأُنثى إِذا أَقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلَوَاها وعَظُم ضَرْعها وَدَنَا نتاجُها، شُبِّهَتْ بِالشَّيْءِ الَّذِي يَتَزَايَلُ وَيَتَفَتَّحُ بَعْدَ انْعِقَادِهِ وارْتِتاقِه.
لسان العرب-ابن منظور الإفريقي-توفي: 711هـ/1311م
25-مجمل اللغة (هك)
هك: وأما الهاء والكاف، فلم يرد فيه شيء عن الخليل، وحدثنا علي بن إبراهيم عن علي عن أبي عبيد: انهك صلا المرأة انهكاكا، إذا انفرج في الولاية وقال قوم: انهك البعير، إذا لزق بالأرض عند بروكه، ابن الأعرابي: هكه بالسيف:ضربه.
ورجل هكوك: ماجن.
والهك: المطر الشديد: والهك: تهور البئر.
مجمل اللغة-أحمد بن فارس-توفي: 395هـ/1005م
26-مقاييس اللغة (هك)
(هَكَّ) الْهَاءُ وَالْكَافُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى انْفِرَاجٍ فِي شَيْءٍ أَوْ شَقٍّ.يُقَالُ انْهَكَّ صَلَا الْمَرْأَةِ انْهِكَاكًا: انْفَرَجَ عِنْدَ الْوِلَادِ.
وَيَقُولُونَ: هَكَّهُ بِالسَّيْفِ: ضَرَبَهُ.
وَالْهَكُّ: الْمَطَرُ الشَّدِيدُ، لِأَنَّهُ يَهُكُّ الْأَرْضَ.
وَانْهَكَّتِ الْبِئْرُ: تَهَوَّرَتْ.
مقاييس اللغة-أحمد بن فارس-توفي: 395هـ/1005م
27-صحاح العربية (هك)
[هكك] قال الأصمعيّ: انْهَكَّ صَلا المرأة انهكا كا، إذا انفرج عند الولادة.ويقال: هك فلانا النبيذ، إذا بلغَ منه، مثل تَكَّهُ، فانهك.
والهك: تهور البئر.
وحكى ابن الاعرابي: هكه بالسيف: ضربه.
صحاح العربية-أبونصر الجوهري-توفي: 393هـ/1003م
28-منتخب الصحاح (هكك)
قال الأصمعيّ: انْهَكَّ صَلا المرأةِ انْهِكاكًا، إذا انفرج عند الولادة.ويقال: هَكَّ فلانٌ النبيذُ، إذا بلغَ منه، مثل تَكَّهُ، فانْهَكَّ.
والهَكُّ: تَهَوُّرُ البئرِ.
وهَكَّهُ بالسيف: ضربه.
منتخب الصحاح-أبونصر الجوهري-توفي: 393هـ/1003م
29-المحيط في اللغة (هك)
مُهْمَلٌ عنده.الخارزنجي: المُنْهَكُّ: الخَلِعُ المَفاصِل.
والانْهِكَاكُ: الانْفِراجُ.
وانْهَكَّ صَلاَ المَرْأةِ: انْفَرَجَ في الوِلادة.
وامْرَأةٌ هَكُوْكٌ: يَهُكُّها كلُّ إنسانٍ أي بَجْهَدُها في الجِمَاع، وكذلك الدابَّةُ في السَّيْرِ.
وهَكَّ الرَّجُلُ: أي فَسا.
وهو مُهْكُوْكٌ: لا يَمْلِكُ اسْتَه.
وهَكَّه النَّبِيْذُ: بَلَغَ منه.
وتَهَكَّكَ الرَّجُلُ: اضْطَرَبَ في مَشْيِه وكلامِه.
وضَعِيفُ هَكُوْكٌ: وَغْدٌ.
والمُهْكُوْكُ: الذي يَتَمَجَّنُ في كلامِه.
وأحمقُ هاكٌ.
والهُكُّ: الفاسِدُ العَقْلِ.
وقَوْمٌ هِكَكَةٌ وأهْكاكٌ.
وهَكَّ يَهُكُّ: هَدَمَ.
وهَكَّ النَّجّارُ الخَرْقَ: أوْسَعَه، وخَرْقٌ مَهْكُوكٌ.
ورَجُلٌ هَكّاكٌ بالكلام: إذا تَكَلَّمَ بكلامٍ يُرى أنَّه صَوابٌ وهو خَطأٌ.
المحيط في اللغة-الصاحب بن عباد-توفي: 385هـ/995م
30-تهذيب اللغة (هك)
هَكَّ وكَهَّ: مستعملان.وقد أهمل الليث: [هكّ] وهو مستعمل في معان كثيرة، منها:
تهذيب اللغة-أبومنصور الأزهري-توفي: 370هـ/980م
31-تهذيب اللغة (هكّ)
هكّ: قال أبو عمرو الشيبانيّ في كتاب «النوادر»: هَكَ بِسَلْحِه وسَكَّ به: إذا رمى به.ونحو ذلك.
قال ابن الأَعرابيّ قال: هَكّ وسَجّ وتَرَّ: إذا حَذَفَ بِسَلْحه.
وقال أبو عمرو: هَكَ الرجُلُ جاريتَه، يَهُكُّها: إذا نكحها؛ وأنشد:
يا ضَبُعًا ألْفَتْ أَبَاهَا قد رَقَدْ *** فَنقَرتْ في رأْسهِ تبْغي الوَلَدْ
فقامَ وَسْنَانَ بِعَرْدٍ ذي عُقَدْ *** فَهَكَّهَا سُخْنًا بِهِ حَتى بَرَدْ
وروى أبو العباس عن ابن الأَعرابيّ: يقال: هكّ: إذا أُسْقِطَ.
والهكُ: تَهَوُّر البئر.
والهَكُ: المطَر الشديد.
والهكّ: مُدَاركةُ الطَّعْن بالرماح.
والهكُ: الجِمَاعُ الكثير؛ يقال: هَكَّها: إذا أكثر جماعها.
وقال أبو عمرو: الهَكِيك: المُخنث.
وروى أبو عبيد عن الأصمعي، يقال: انهكّ صَلَا المرأة انْهكَاكًا: إذا انفرج في الولادة.
وقال ابن شميل: تَهككَت الناقةُ: وهو تَرَخِّي صَلَويْها ودُبُرِها، وهو أن يُرَى كأنه سِقاء يُمْخَضُ.
قلت: وتفكَّكتِ الأنثى: إذا أَقْرَبَتْ فاسترخى صَلَوَاها وعَظُمَ ضَرْعُها ودنا نِتاجُها، شُبّهت بالشيء الذي يتزايلُ ويتفتّح بعد انعقاده وارتِتاقه؛ وأنشد ثعلب عن ابن الأعرابيّ:
إذا بَركْنَ مَبْرَكًا هَكَوَّكا *** كأَنمَا يَطْحَنَّ فيه الدَّرْمَكا
قال: هَكَوَّكٌ على بناء عَكَوَّكٌ: وهو السمين.
تهذيب اللغة-أبومنصور الأزهري-توفي: 370هـ/980م