نتائج البحث عن (يلج)

1-شمس العلوم (لَجَّ يَلِجُّ)

الكلمة: لَجَّ يَلِجُّ. الجذر: لجج. الوزن: فَعَلَ/يَفْعِلُ.

[لَجَ] في الشيء لجاجةً: أي حرص عليه.

شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م


2-شمس العلوم (لجِجَ يَلَجُّ)

الكلمة: لجِجَ يَلَجُّ. الجذر: لجج. الوزن: فَعِلَ/يَفْعَلُ.

[لجَ] في الشيء لجاجة: أي حرص عليه.

شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م


3-شمس العلوم (وَلَجَ يَلِجُ)

الكلمة: وَلَجَ يَلِجُ. الجذر: ولج. الوزن: فَعَلَ/يَفْعِلُ.

[وَلَجَ] الشيءُ في الشيء وُلوجًا: أي دخل.

قال الله تعالى: {يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعْرُجُ فِيها} فالوالج الماء وغيره والخارج النبات ونحوه، والنازل المطر والرزق.

والعارج: الملائكة والأعمال.

قال الفرزدق:

يلجون بيت مجاشع فإِذا احْتَبَوا *** برزوا كأنهم الجبالُ المثَّلُ

وفي حديث ابن مسعود: «وإِياك والمناخ على ظهر الطريق فإِنه منزل الوالجة».

قيل: يعني السباع والحيات لولوجها بالنهار واستتارها.

شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م


4-معجم متن اللغة (ولج يلج ولوجا ولجة في)

ولج يلج ولوجا ولجة في الشيء: دخل.

معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م


5-جمهرة اللغة (لجج لج)

ومن معكوسه؛ لَجَّ يَلجُّ لَجاجًا: إذا مَحِكَ في الأمر.

وسمعت لَجَّة القوم، أي أصواتهم.

واللجة: لجة البحر، والجمع لُج ولُجَج.

وفي حديث الزبير: أدخِلتُ الحَشَّ ووضعوا اللُجَّ على قَفَيَّ.

قالوا: يعني السيف، شبّه بريقَه بلجَّة البحر، والله أعلم.

جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م


6-جمهرة اللغة (لجج لج)

ومن معكوسه؛ لَجَّ يَلجُّ لَجاجًا: إذا مَحِكَ في الأمر.

وسمعت لَجَّة القوم، أي أصواتهم.

واللجة: لجة البحر، والجمع لُج ولُجَج.

وفي حديث الزبير: أدخِلتُ الحَشَّ ووضعوا اللُجَّ على قَفَيَّ.

قالوا: يعني السيف، شبّه بريقَه بلجَّة البحر، والله أعلم.

جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م


7-جمهرة اللغة (جلي جيل لجي ليج يجل يلج)

الجِيل: الأُمَّة من الناس، وهذا تراه في بابه إن شاء الله.

وجَلِيَ الرجل وجَلِهَ وجَلِحَ في معنى واحد، وقد مرّ تفسيره، وهما انحسار مقدَّم الرأس.

قال:

«وهل يَرُدُّ ما خلا تخبيري *** بعد الجَلا ولائح القتيرِ»

والجَلا: الأمر الواضح المكشوف.

قال الشاعر سُحيم بن وَثيل:

«أنا ابنُ جَلا وطلاّع الثـنـايا*** متى أَضَعِ العِمامةَ تعرفوني»

جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م


8-معجم الرائد (لَجَّ)

لَجَّ يلجُّ ويلجُّ لججا ولجاجا ولجاجة:

1- لَجَّ: كان عنيدا في الخصومة شديدا فيها.

2- لَجَّ في الأمر: لازمه وأبى أن ينصرف عنه.

3- لَجَّ عليه في الأمر: ألح وطلب السرعة في قضائه.

4- لَجَّ: به الشيء: ألح عليه «لج به الهم، أو الشوق».

الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م


9-معجم الرائد (ولج)

ولج يلج ولوجا ولجة:

1- ولج الشيء في غيره: دخل فيه.

2- ولج البيت: دخله.

الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م


10-الأفعال المتداولة (لَجَّ يَلِجُّ لَجًّا [فيه])

لَجَّ يَلِجُّ لَجًّا [فيه]: إنّ زيدا يَلِجُ في إيذاء جاره. (يتمادى فيه، يأبى أن ينصرف عنه)

الأفعال المتداولة-محمد الحيدري-صدر: 1423هـ/2002م


11-الأفعال المتداولة (لَجَّ يَلَجُّ لَجَاجًا و لَجَاجَةً [فيه])

لَجَّ يَلَجُّ لَجَاجًا و لَجَاجَةً [فيه]: لَجَ يَلَجُ = لَجَ يَلِجُ.

الأفعال المتداولة-محمد الحيدري-صدر: 1423هـ/2002م


انتهت النتائج

أشعار

الزاد

تزوّدْ في الحياةِ بخيرِ زادٍ *** يُعينُكَ في المماتِ وفي النُّشورِ

صلاةٍ أو صيامٍ أو زكاةٍ *** ولا تركنْ إلى دارِ الغرورِ

تزوّدْ بالصلاحِ وكنْ رفيقًا *** لأهلِ البرّ لا أهْلِ الفجورِ

فهذي الدارُ تُهلكُ طالبيها *** وإنْ سهُلتْ ستأتي بالوُعورِ

ألستْ ترى الحياةَ تروقُ يومًا *** فتبدو في المحاجرِ كالزهورِ

وترجعُ بعد ذلكَ مثلَ قيحٍ *** بما تلقاهُ فيها من أمورِ

فتجعلُ من فتيّ اليومِ كهلًا *** على مَرِّ الليالي والشهورِ

تفكّرْ في الذين خلَوْا قديمًا *** وعاشُوا في الجنانِ وفي القصورِ

فقدْ ماتوا كما الفقراءُ ماتوا *** ودُسوا في الترابِ وفي القبورِ

فلا تسلكْ طريقًا فيه بغْيٌ *** طريقُ البغْيِ يأتي بالشرورِ

ولا تحملْ من الأحقادِ شيئًا *** يكونُ كما الجِبالُ على الصدورِ

وَوَدَّ الناسَ أجمعَهمْ فترقى*** إلى العَلْيا وتنعمَ بالسرورِ

ولا تيأسْ من الغفرانِ يومًا *** إذا ما أُبْتَ للهِ الغفورِ

شعر: حمادة عبيد

1995م

حمادة عبيد أحمد إبراهيم

00966501251072

almougem@gmail.com